يحكى أن أحد ملوك القرون الوسطى كان يحكم شعبا حرا كريما ،

يحكى أن أحد ملوك القرون الوسطى كان يحكم شعبا حرا كريما ، وكان هذا الشعب رغم طيبته وبساطته وعلاقاته الطيبة لا يسكت على باطل أبدا ، ولا يدع الملك أو أي وزير من وزرائه يظلمون أحدا منهم ، فإذا ظُلم أحدهم وقفوا وقفة رجل واحد حتى يُرد الظلم عن أخيهم .. أخذ الملك في حيرته يسأل وزراءه عن الحل ، وكيف له أن يحكم هذا البلد كما يريد .. فخرج من وزرائه رجل داهية فأشار عليه باتباع سياسة يسميها سياسة البيض المسروق .. ما تلك السياسة ؟ لتكملة القصة اضغط على الرقم 2 في السطر التالي 👇 نادى في الناس أن الملك يريد من كل رب أسرة خمس بيضات من أي نوع ، فقام الناس بجمع البيض والذهاب به إلى قصر الحاكم ، وبعد يومين نادى المنادي أن يذهب كل رجل لأخذ ما أعطاه من البيض ، فاستجاب الناس وذهب كل منهم لأخذ ما أعطاه .. وهنا وقف الوزير والملك وحاشيتهم وهم يتابعون الناس أثناء أخذ البيض ، ترى ما الذي وجدوه ؟ وجدوا كل واحد تمتد يده ليأخذ البيضة الكبيرة ، والتي ربما لم يأتِ بها .. هنا وقف الوزير ليعلن للملك أنه الآن فقط يستطيع أن يفعل بهم ما أراد .. فقد أخذ الكثير منهم حاجة أخيه وأكل حراما ، ونظر كل منهم لما في يد الآخر فلن يتجمعوا بعدها أبدا .. لتكملة القصة اضغط على الرقم3 في السطر التالي 👇 لا عجب في ذلك فقد أشار الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ، لمن كان مأكله حرام وملبسه حرام ومشربه حرام ويدعو الله فأنّى يستجاب له !!! من هنا لجأت بعض الحكومات لانتهاج نفس السياسة ، تجويع الناس ليقوموا باللجوء إلى المال الحرام ولو في أبسط صوره ، وجعلها طبقات فينشأ الحقد والحسد بين الناس وهو ما يجعلهم يستطيعون حكم شعوبهم .. وعندما مر الزمن وقامت فئة واعية تبصر ما فعله الملك بشعبه ، أخذوا يثورون ويطالبون بحق الشعب في الحياة الطيبة .. فلجأ الملك للوزير الذي أشار عليه هذه المرة بسياسة جدول الضرب .. فما هذه السياسة ؟ لتكملة القصة اضغط على الرقم4 في السطر التالي 👇 أن يستخدم الملك العمليات الحسابية : الجمع والطرح والضرب والقسمة ، في تعامله مع هذه الفئة التي تطالب بحقوقها وحقوق الوطن كيف ؟ أولا يبدأ بعملية الجمع .. فيجمع ما استطاع منهم حوله بأن يتقلدوا المناصب ويأخذوا الأموال والأوسمة ، فينسوا القضية بعد أن يكسر الملك عيونهم بفضله عليهم . أما الفئة التي تظل على موقفها وبالضرورة هم قلة فيلجأ الملك للطرح .. فيطرحهم أرضا بتلفيق القضايا ، واستخدام نقطة الضعف في كل واحد منهم ، وبذلك يتواروا عن الأنظار إما خجلا أو خلف غياهب السجون ، شرط أن تكون كل القضايا بعيدة عن خلافهم مع الملك ، أي يكون التدبير محكما ونظيفا . أما من تبقى وهم قلة القلة فإذا خرجوا يهتفون وينددون ، فالرأي أن يلجأ للعلامة الثالثة من العلامات الحسابية وهي الضرب .. فضربُهم والتنكيل بهم في الطرقات سوف يخيف الباقين من تكرارها .. هنا تساءل الملك : لتكملة القصة اضغط على الرقم5 في السطر التالي 👇 ترى ما الذي سيكون عليه حال الشعب ؟ فضحك الوزير قائلا : يا سيدي لم يتبقَ للشعب في معادلتنا سوى علامة واحدة هي القسمة . قال الملك وماذا تعني ؟ فأجاب الوزير : لن يكون أمامهم سوى أن يخضعوا ويفلسفوا عجزهم بقولهم : هذه قسمتنا !! ربنا على الظالم !! يعني على جلالتك ، وهذا أمر مؤجل ليوم القيامة .. وهنا ضحك الملك وضحك الوزير ومازالت أصداء ضحكاتهم تملأ الآفاق حتى يفيق ويقف الشعب من جديد . لا تقرا وترحل اترك اثر تؤجر عليه