وكذلك أخبر صلى الله عليه وسلم أنه لن تقوم الساعة حتى تصير وترجع جزيرة العرب مروجا والمرج هو الأرض الواسعة ذات نبات كثير يمرح فيه الدواب وتكثر بها المياه العذبة الصالحة للشرب والري. وحاصله أن المراد بذلك إقبال العرب على استثمار أراضيها وإحيائها بإجراء الأنهار وغرس الأشجار وزرع الحبوب وتركهم الارتحال والتنقل من مكان إلى مكان طلبا للكلأ على ما كانت تجري به عادتهم معتادا. وفي الحديث علا،،مة من علا،،مات نبوته صلى الله عليه وسلم.
علا،،مات يوم القـ،ـيامة الصغرى
1 من علا،،مات يوم القـ،،ـيامة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فمن تلك العلا،،مات بعثته صلى الله عليه وسلم ففي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال بعثت أنا والساعة كهاتين وقرن بين السبابة والوسطى متفق عليه وفي هذا إشارة إلى أن قيام الساعة قريب كقرب الإصبع السبابة من الإصبع الوسطى.
2 من علا،،مات يوم القيامة مۏ،،ت النبي صلى الله عليه وسلم فعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال اعدد ستا بين يدي الساعة مۏ،،تي ثم فتح بيت المقدس ثم مۏتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم.
3 من علا،،مات يوم القيامة فتح بيت المقدس و طا،،عون عمواس وهي
بلدة في كان ذلك الإخبار في السنة التاسعة للهجرة فقد أوضح لنا الصحابي الجليل عوف بن مالك رضي الله عنه عن خبر النبوءة والوقت الذي قيلت فيه والظروف التي صاحبتها يقول عوف رضي الله عنه أتيت النبى صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة مۏتي ثم فتح بيت المقدس ثم مۏتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فت،،نة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فېغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا رواه البخاري والأدم هو الجلد والغاية الراية.
5 من علا،،مات يوم القيامة استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة وهذا الأمر لم يتحقق إلى الآن وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يكثر المال و يفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا و أنهارا
المعازف والقينات.
15 من علا،،مات يوم القيامة تطاول رعاء الشاة في البنيان ففي حديث جبريل المعروف عندما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة وقال أخبرني عن أمارتها فقال صلى الله عليه وسلم أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان. رواه مسلم قال النووي معناه أن أهل البادية وأشباههم من أهل الحاجة والفاقة تبسط لهم الدنيا حتى يتباهون في البنيان.
16 من علا،،مات يوم القيامة ولادة الأمة لربتها كما ثبت ذلك في الصحيحين ففي الحديث أن جبريل عليه السلام سأل النبي صلى الله عليه وسلمعن أمارات الساعة فقال أن تلد الأمة ربتها يعني أن المرأة الرقيقة غير الحرة تلد بنتا تكون هذه البنت حرة وسيدة مالكة لأمها وفي معنى هذا الحديث أقوال لأهل العلم واختار ابن حجر أنه يكثر العقوق في الأولاد فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإه،،انة والس،،ب.
18 من علا،،مات يوم القيامة كثرة الزلازل فلا شك أن كثرة الزلازل من علا،،مات الساعة وذلك لما رواه البخاري وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القټل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض.
19 من علا،،مات يوم القيامة ظهور الخسف والمسخ والقڈف فعن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الأمة خسف ومسخ وقڈف فقال رجل من المسلمين يارسول الله ومتى ذلك قال إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور. رواه الترمذي ومعنى القڈف الرمي بحجارة من السماء ومعنى الخس،،ف والمس،،خ أن يخس،،ف الله بهم الأرض ويمس،،خهم ق،،ردة وخنازير.
21 من علا،،مات يوم القيامة كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق جاء في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم إن بين يدي الساعة… شهادة الزور وكتمان شهادة الحق.
22 من علا،،مات يوم القيامة كثرة النساء فعن أنس رضي الله عنه قال لأحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم به أحد سمعت رسول الله يقول إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويكثر
23 من علامات يوم القيامة رجوع أرض العرب مروجا وأنهارا فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا رواه مسلم 157 . والمروج هي الأرض الواسعة كثيرة النبات وهذه العلامة لم تظهر حتى الآن.
24 من علا،،مات يوم القيامة انكشاف الفرات
